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El conquistador del fin del mundo 2018

👨 Jacqueline scislowski

Dos veces once metros cuadrados es una superficie total de dos veces once metros cuadrados. Este es el tamaño de la cabaña, que se construyó con 200 europalets, 1.500 tornillos y unos 900 clavos reciclados. Mila y Veit Streblin viven aquí con sus cuatro hijos, cuyas edades oscilan entre los dos y los ocho años. En El Hierro, la más pequeña de las islas Canarias españolas, construyeron la cabaña con sus propias manos en una parcela salvaje entre plantaciones de frutas tropicales.
Estaban hartos de vivir en un apartamento normal y corriente en el Kreuzberg berlinés y deseaban vivir en verdadera armonía con la naturaleza. Deseaban ser realmente autosuficientes, capaces de alimentarse de su propio huerto. Así, pudieron dejar atrás su antigua vida y empezar de nuevo en un lugar donde el sol brilla casi todos los días.

😮 Bernard bullen

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🤪 Castillos de jhey

Una gran conferencia internacional sobre la salud mundial. Con charlas alentadoras, colaboraciones reforzadas y nuevas soluciones con la ciencia, la política, el sector privado y la sociedad civil.
«La Unión Europea de la Salud debe ser definida por el trabajo conjunto de todos. Creo que esto servirá de modelo para un verdadero pacto sanitario mundial. La necesidad de liderazgo es evidente, y creo que la Unión Europea debe dar un paso al frente». Presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen
«La lección es clara: un sistema sanitario resistente es uno sólido. Los sistemas sanitarios y la preparación no sólo son una inversión a largo plazo, sino que también son la base de nuestra respuesta actual.» Tedros Adhanom Ghebreyesus, Director General de la Organización Mundial de la Salud (OMS)
«No nos haríamos ningún favor si no respondemos a las preocupaciones y temores. Al final, se trata de cómo podemos mejorar la ciencia sin dejar de hacer más humana la asistencia sanitaria.» Montag, Bernd CEO de Siemens Healthineers, Alemania

🤟 Evan james henderson

Tras cuarenta y un meses de lucha, las tropas aliadas estaban preparadas para una tregua en enero de 1918, pero no la esperaban. Los aliados habían tenido un mal año en 1917, con la revolución rusa, los motines franceses, la derrota de Italia en Caporetto y el agotamiento de las fuerzas británicas tras Passchendaele. Estados Unidos se había unido a la guerra en abril, pero su efecto inicial fue mínimo, con sólo 120.000 hombres en el ejército.
Sin embargo, a mediados de 1918, el número de tropas estadounidenses en suelo europeo había aumentado a medio millón, el bloqueo naval británico había debilitado el apoyo alemán al frente interno de la guerra, y el fracaso de la Ofensiva de Primavera había bajado la moral de los soldados alemanes.
El resultado fue desastroso. Tras un ataque británico en el Somme el 8 de agosto de 1918, 17.000 soldados alemanes se rindieron a los Aliados, y el ejército alemán perdió entre 750.000 y un millón de hombres entre el verano y el otoño. En muchos casos, simplemente se fueron de permiso y nunca regresaron.

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El milenarismo, también conocido como milenarismo o chiliasmo, es la creencia de que Cristo creará un reino de mil años de los santos en la Tierra (el milenio) antes del Juicio Final, como se refleja en el libro del Apocalipsis a Juan, el último libro del Nuevo Testamento. Se trata de un término transcultural basado en la expectativa de un período de armonía y prosperidad divina en la Tierra, definida de forma más amplia. El Apocalipsis de Bamberg, c. 1000-20; en la Biblioteca Estatal de Bamberg, Alemania. Visión de la Nueva Jerusalén bajando del cielo, del Apocalipsis de Bamberg, c. 1000-20; en la Biblioteca Estatal de Bamberg, Alemania (MS. 140). La Staatsbibliothek de Bamberg proporcionó esta imagen.
El milenarismo es una variante de la idea escatológica básica de que Dios juzgará a los vivos y a los muertos resucitados al final de los tiempos (el «Fin» o «Tiempo del Fin»). La teodicea, o la reconciliación de la bondad de Dios con la presencia del mal en el universo, se basa en esta creencia en la justicia divina final. El milenarismo ha tenido un enorme atractivo en todas las épocas, ya que ha dado consuelo a innumerables generaciones de creyentes -judíos, cristianos, musulmanes y budistas- en su miseria. El milenarismo se ocupa principalmente de la existencia terrenal del «nuevo mundo» venidero, a pesar de que su nombre deriva de la era de 1.000 años descrita en el Apocalipsis a Juan. Esta transición progresiva promete el fin de las estructuras de poder tradicionales, lo que dota a los valores milenarios de una cualidad revolucionaria que supone un reto para quienes ocupan posiciones de autoridad.

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